ОБЩЕСТВО ПАМЯТИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ И АННЫ ТАНЕЕВОЙ В ФИНЛЯНДИИ RY.
Tsaariperhe

TSAARI NIKOLAI II ja ALEKSANDRA
ЦАРЬ ‒ ЭТО СИМВОЛ РОССИИ, РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА!






КОНТАКТЫ
PYHÄT KEISARILLISET MARTTYYRIT JA ANNA TANEEVA SUOMESSA MUISTOYHDISTYS RY.
Anna_ja_perhe




ФАНАРИОТЫ ПРИЗНАЛИ ЛЮТЕРАНСКОЕ КРЕЩЕНИЕ: ЧТО ДАЛЬШЕ?

В совместном документе сказано, что православные признают действительным Крещение, совершенное лютеранами, а лютеране признают Крещение, совершенное православными.

29 сентября 2022 года глава Финляндской архиепископии Константинопольского патриархата Лев (Макконен) и глава Евангелическо-лютеранской церкви Финляндии Тапио Луома подписали совместную декларацию о Крещении, сообщает сайт структуры Фанара в Финляндии.

Отныне, если член Лютеранской церкви Финляндии решил стать православным, «Крещение над ним не совершается заново», потому что «наши Церкви признают действенность совершенного в обеих из них Крещения», сказано в документе.


Такое соглашение основано на утверждении, что «обе Церкви признают Крещение таинством или мистерией», а «крещеный человек может принимать благодать вечной жизни во Христе». В заявлениях, сделанных при подписании документа, глава фанариотской структуры в Финляндии архиепископ Лев высказал надежду, что документ поможет Церквам «более доступно донести смысл понятия Крещения в условиях, когда крещение детей сокращается».

Однако, кроме вопросов о различии в понимании Крещения и «доступного донесения его смысла», возникает вопрос об истинных целях подобных решений.

ЛЮТЕРАНЕ, ФАНАР И ЛГБТ

Лютеранство появилось в Финляндии в XVI веке, когда католическая Абоская епархия в 1554 году перешла в протестантство и стала частью Шведской лютеранской церкви. С XIX века лютеране Финляндии стали независимой структурой. Сегодня Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии считается государственной и к ней относит себя большая часть населения. В 2020 году лютеранами назвались 67% финнов. Однако, если вспомнить, что в 1980 эта цифра была выше 90%, очевидно, что поддержка лютеранства в стране стремительно падает.

С точки зрения Православия, лютеране (в том числе и финские) – еретики. Они, в каком-то смысле, признают Крещение и Причастие в качестве таинств Церкви, однако не признают сакральный характер духовенства, отрицают роль свободы человека в его спасении. Именно финские лютеране максимально продвинулись в церковной «демократии». В 1986 году здесь утвердили женское священство, а к 2013 году число женщин-пасторов в Финляндии составило уже 50% от общего количества духовенства. Более того, в 2010 году у лютеран Финляндии появилась первая епископесса.

Финские лютеране не считают гомосексуализм и смену пола грехом.

В 2017 году, после вступления в силу закона о равноправном браке, глава лютеран Финляндии Кари Мякинен обратился к ЛГБТ со словами поздравления: «Сегодня думаю в особенности о вас, кому теперь открылась возможность вступить в брак. Вы многому научили меня и показали богатство и многообразие подаренных нам Богом жизни и любви. Благодарю Бога за то, что вы есть».

Казалось бы, всего этого должно быть достаточно для Православных, чтобы не иметь с лютеранами ничего общего. Однако в Финляндской Православной Церкви Константинопольского патриархата с такой постановкой вопроса оказались не согласны. Комментируя разрыв отношений между Русской Церковью и лютеранами Швеции из-за признания последними ЛГБТ, архиепископ Лев открыто заявил, что решение РПЦ «не имеет для нас никакого значения».

Поддержал своего подопечного и лжепатриарх Варфоломей, заявивший (в ответ на обращение РПЦ), что хотя и осуждает гомосексуализм, но продолжит «на социальном и богословском уровне» диалог с лютеранами Швеции. Как видим – продолжен богословский диалог и с лютеранами Финляндии тоже.

Как выяснилось из подписанного 29 сентября 2022 года совместного документа, Православные финны не только не считают лютеран еретиками, но и утверждают, что Православная Церковь и Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии «имеют общие корни в неразделенном Христианстве первого тысячелетия», а «после этого развитие учения шло иными путями, и потому мы имеем и различные представления о Крещении и способах его совершения». То есть никакой ереси, а просто «разные пути развития учения». Тот факт, что эти разные пути привели одну из «церквей» к женскому духовенству и признанию ЛГБТ, во внимание не берется. Так что же происходит на самом деле?

Единство с еретиками: первый шаг

Фанариоты давно и открыто говорят о необходимости единства всего Христианского мира: Православных, католиков и протестантов. Правда, не на основании Православного Предания и Канонов Церкви, а на совершенно иных принципах. И если сам лжепатриарх Варфоломей чрезвычайно активно работает с папой римским и католиками, то работа с протестантами, видимо, отдана на откуп структуры Фанара в Финляндии.

Так, во время подписания документа о Крещении архиепископ Лев с воодушевлением заявил, что «Финляндская Православная церковь – неотъемлемая часть Православного мира и действует вместе с другими Православными Церквами. Наши позиции могут быть определены как двусторонний диалог: с западной культурой и Православным миром. Его успешность исключительно важна, ибо благодаря ему рождаются возможности укрепления экуменических связей в будущем – быть может, еще более тесной взаимосвязи между Православными и лютеранами в Финляндии и на международной арене».

Из этих слов архиепископа Льва можно заключить, что его структура используется Фанаром для налаживания не только «экуменической», но и «более тесной взаимосвязи между Православными и лютеранами». Что это за связь?

Чтобы ответить на этот вопрос, нужно вспомнить, что еще в 2006 году некоторые представители фанариотской структуры в Финляндии объединились с лютеранскими пасторами в движение «Единство», которое открыто поддерживает идею церковного освящения однополых браков. Среди подписей, стоящих под декларацией «Единства» в защиту венчания гомосексуалистов, есть имена финских священников Фанара Хейкки Хуттунена и Тимо Лехмускоски. И это совсем не рядовые клирики.

Православный священник, выступающий за венчание гомосексуалистов, оказался причастным и к признанию Крещения лютеран.

Хуттунен – председатель Союза Православного духовенства Финляндии и генеральный секретарь Финского экуменического совета. И вы вряд ли удивитесь, если узнаете, что во время «богословских диалогов», которые привели к подписанию совместного с лютеранами документа о Крещении, Финляндскую Церковь представлял все тот же протоиерей Хейкки Хуттунен (sic!). То есть человек, выступающий за венчание гомосексуалистов, оказался причастным к признанию фанариотами Финляндии Крещения лютеран. Что дальше?

А дальше, по-видимому, со-причастие с еретиками. Ещё в 2005 году Митрополит Хельсинкский Амвросий заявил, что «Православная и Лютеранская церкви Финляндии могли бы достигнуть "евхаристического гостеприимства", предлагая совместное Причастие, например, при венчании смешанных браков между Православными и лютеранами».

И, в принципе, после признания действительности Крещения у лютеран для совместной «евхаристии» с ними у фанариотов Финляндии нет никаких препятствий, кроме, разве что Канонов и Догматов Церкви. Но, судя по действиям патриарха Варфоломея и его подчиненных в последние годы, следование церковным Канонам сегодня на Фанаре не в приоритете.
Ранее СПЖ писал, что Финляндская Православная Церковь разрешила заносить в алтарь новокрещаемых женского пола.

https://spzh.news/ru/zashhita-very/91077-fanarioty-priznali-lyuteranskoje-kreshhenije-chto-dalyshe