ОБЩЕСТВО ПАМЯТИ СВЯТЫХ ЦАРСТВЕННЫХ МУЧЕНИКОВ И АННЫ ТАНЕЕВОЙ В ФИНЛЯНДИИ RY.
Tsaariperhe

TSAARI NIKOLAI II ja ALEKSANDRA
ЦАРЬ ‒ ЭТО СИМВОЛ РОССИИ, РУССКОГО ЧЕЛОВЕКА!






КОНТАКТЫ
PYHÄT KEISARILLISET MARTTYYRIT JA ANNA TANEEVA SUOMESSA MUISTOYHDISTYS RY.
Anna_ja_perhe




МУЧЕНИЦА ИНОКИНЯ АНТОНИЯ. О необходимости покаяния русского народа в цареубийстве. (ВИДЕО)

Ночь с 23 на 24 декабря 1999 года. Монастырь Похвалы Божией Матери в с. Боровском Курганской области. В эту страшную ночь совершилось зверское убийство – убили инокиню Антонию. Тогда страх поразил всех живущих в окрестностях.




tvCоюз
Julkaistu 15.1.2016


...... Андрей Викторович Разин поделился удивительным воспоминанием о том, как матушка Антония сразу же после смерти явилась одновременно ему и его жене.
«Пребывание Царской мироточивой иконы в 1999 году до сих пор вспоминается как одной самых благодатных, счастливых событий жизни —это была Царская Пасха, торжествующее шествие самого Царя-Мученика.


Икона вначале была привезена в Екатеринбург и почти сразу отбыла в Курганскую и Шадринскую епархию, но до этого была у нас дома, в квартире на седьмом этаже, где совершалось богослужение. Из большой комнаты была вынесена мебель, чтобы могло поместиться как можно больше людей, поставлены аналой.

Благоухание от иконы расходилось по всему дому. После торжественного шествия, иначе и не скажешь, иконы по Курганской епархии она возвращалась домой. Поезд был утром, и потому хранители иконы приехали снова к нам, чтобы переночевать и с утра отправиться на вокзал. Москвичи, три человека, и среди них — один священник, были очень вдохновлены тем, как встречали икону Государя в Зауралье. Все поужинали, выпили чаю и наконец отправились отдохнуть.

В комнате все еще сохранялась богослужебная обстановка, стоял аналой посередине, куда и была возложена икона. Я прилег на пол в комнате, где была икона, но не успел еще и заснуть, как раздался звонок из Боровского: «Убили матушку Антонию». Просили молиться перед иконой. Никакие обстоятельства произошедшего не были тогда известны.

До сих пор помню потрясение, произведенное этим известием, подобного которому в жизни не было. Сразу стало понятно, что произошло нечто особое, чрезвычайное, и особое потому, что злодейское, невыразимое преступление, совершенное в храме, совершилось именно сейчас, когда душа ликовала вместе со многими в этом явлении правды Божией, явлении великой святости, торжества Христовой Пасхальной победы в благоуханном образе Царя-Мученика. Государь был здесь с нами, была Пасха Христова.

Разбудил всех, стали молиться со слезами, и когда закончилась эта первая поминальная молитва у мироточивой иконы Государя, был дан и первый ответ на мучительное вопрошание сердца: «Что это, почему?!!».

Справа от аналоя я увидел монашеский силуэт, в клобуке, сзади, и понял, что это матушка Антония, прикладывающаяся к иконе, а затем она повернулась и как бы посмотрела, ответила лично. Хотя лица непосредственно не было видно в свете нескольких зажженных свечей, но было совершено ясно, что это матушка. Это и был ответ, что любовь к Богу и святым Его, святому Царю -Мученику, даровала матушке исполнить и высшую христианскую добродетель — пострадать Христа ради. Когда через некоторое время я рассказал об этом Ирине, свой супруге, то оказалось, что и она видела то же самое в это время, все совпало».

На погребение приехали мать и сын матушки Антонии. Вся обитель скорбела о своей сестре. Никто не понимал, как убийца мог поднять руку на эту женщину, никому не сделавшую зла, ни о ком не сказавшую ни одного плохого слова. Плакали сестры. Братья из мужского скита, сколачивавшие гроб для матушки, едва сдерживали гневные порывы, кто то сожалел, что не может собственноручно расправиться с убийцей.

Даже рабочие кирпичного завода в Асбесте, позже узнавшие о гибели матушки Антонии, горевали о ней. Но сквозь скорбь прорывалась и радость. Когда один чело век из обители оказался в паломнической поездке на Кавказе, он пришел в пустынь в горах к старцу и сказал: «Отче, у отца Александра большая скорбь в обители…» Пустынник перебил его: «А у меня большая радость! Какую заступницу сподобились иметь на Небесах!».

Да, подобно Оптиной Пустыни, где в 1993 году приняли мученическую кончину иеромонах Василий, иноки Трофим и Ферапонт, скромная Боровская обитель близ города Катайска тоже обрела свою небесную заступницу. Господь сподобил инокиню Антонию кровию засвидетельствовать свою верность Ему. В 2000 году Боровской девичьей обители Похвалы Божией Матери был присвоен статус монастыря. День 24 декабря утвержден в монастыре днем памяти о мученице.

Из книги «Подвижники благочестия Курганской митрополии» 2016 г.