pitsinauhapysty1.png

 

МОЕ ЗНАКОМСТВО С ОТЦОМ ВИТАЛИЕМ (СИДОРЕНКО)

Ко дню памяти схиархимандрита Виталия (Сидоренко, 1928-1992)

 

Людмила Хухтиниеми

 

IMG_43902.jpg

 

С отцом Виталием познакомилась будучи на его могилке, в Грузии. Шла к нему с угрызением совести, что ничего о его жизненном пути, его духовных подвигах не знаю. Успокаивала себя тем, что поминаю его регулярно. Его имя записала в синодик в 2002 году, после посещения с мужем мужского монастыря г. Задонска. В монастыре в то время был послушник Герман.

Он нас по благословению, на ”монашеской” машине, как он сам выразился, старом-престаром ”Москвиче”, который он чудом поддерживал, возил на святой источник. ”Москвич” был действительно ”монашеский” - зимой без боковых стекал, без обогрева, ветер дул со скоростью.

При знакомстве брат Герман дал мне карамель, сказав при этом, что она чудодейственная и, что она от отца Виталия. Оказалось, что епископ Никон (в настоящее время митрополит) духовное чадо о. Виталия. Он ежегодно в день кончины схиархимандрита Виталия, 1 декабря, совершает панихиду, конфеты с которой творят чудеса. Хотела бы сказать несколько слов об удивительно смиреннейшем, владыке Никоне. Увидела его впервые во время службы, скромно стоящего и молящегося у входных дверей храма, ничем не выделяющимся от остальных. В другой раз он стоял по окончании Литургии с Крестом, громко вместе со всем храмом пел ”Ксения блаженная…”, не забывая в то же время обращать внимания на каждого подходящего.

С конфеткой все как-то бы и забылось, если бы не вновь встреча с о. Виталием. Уезжая из монастыря, владыка Никон подарил мне грешной на молитвенную память книгу ”О жизни схиархимандрита Виталия” - воспоминания духовных чад, письма, поучения. В книге, перед предисловием, собственноручно написанные Католикосом-Патриархом Грузии Илием II слова: ”Считаю, что книга о старце схиархимандрите Виталии, который долгие годы жил в Грузии, будет весьма полезной не только для верующих, но и для духовенства. Схиархимандрит Виталий выделялся своей высоко духовностью, смирением и послушанием…”.

По приезде в Финляндию записала в свой синодик владыку Никона, а книгу поставила на полку.

Уже находясь в Грузии, узнала, что на отпевании отца Виталия Святейший Патриарх Грузии Илия II сказал: ”Тот, кто знал отца Виталия, кто имел радость общения с ним, – знает, насколько святой жизни был этот великий и дивный старец. Удивительная и святая вера, необъятная любовь, удивительное и примерное смирение и послушание – всё это создавало ту духовную атмосферу, которая несла любовь всем, кто хотел получить духовное утешение от него. Действительно, братья и сестры, это был святой старец. И я, общаясь с ним, беседуя с ним, неоднократно видел эту святость, которую он источал вокруг себя”.

В Тбилиси, в день Архистратига Божия Михаила и в день своего Ангела-Хранителя шла в храм во имя святого благоверного князя Александра Невского на Божественную Литургию и зашла недолго к могилке о. Виталия, испытывая муки совести от так и не прочитанной книги о нем.

 

На следующий день пошла уже только к нему. По дороге купила скромные цветы.

У могилы было много людей: молодых, пожилых с детьми, одни приходили, другие уходили, не было момента, чтобы никого у могилы не было. К нему с просьбами о помощи идут до закрытия ворот храма. Моя хозяйка, грузинка по национальности сказала мне: ”Мама Виталий (так называют его в Грузии) очень помогает и знакомым, и незнакомым, всем, кто к нему обращается. Помогает во всем”. Действительно, все приходящие припадают на колени и доверяют ему свои печали, скорби, просят помощи. Припала и я, негодная, со всеми своими просьбами. Почувствовала благоухание, вновь припала и вновь благоухание. О. Виталий принял и меня!

 

На следующий день хозяйка, как бы для информации, сказала мне, что на Дидубе сохранился домик, где жил мама Виталий. Захотелось пойти. Хозяйка позвонила, спросила разрешения. Пришла. Входные ворота открыла послушница. Она провела в комнату, где жил и подвизался о. Виталий.

”Домик был поделен на две половины – мужскую и женскую. О.Виталий в тех случаях, когда не имел возможности бывать в храме, по благословению владыки Зиновия (Мажуга), совершал Литургию у себя в комнате, где был домашний престол и жертвенник. Начинал служить он в четыре часа и заканчивал в семь. Перед Литургией он совершал продолжительную проскомидию, почти всю ночь вынимая частицы за живых и усопших. Во время проскомидии матушка Мария читала помянники. И никто не подозревал, что за самой обычной калиткой на незаметной улочке, тянувшейся вдоль горного склона, скрывается настоящий монастырь.

Здесь часто совершались тайные монашеские постриги. Название у обители было необычайное, двойное – ”Святорусско-Иверская женская обитель во имя Боголюбско-Взыскание погибших Матери Божией”. Так называли ее владыка Зиновий и отец Виталий, а основательницей они считали Саму Божию Матерь. Постриженицы жили в Тбилиси, Таганроге, Новосибирске, в Донецке, Перми, Одессе, Воронеже, на Дальнем Востоке, Донбассе, Сибири… Жили в основном в миру, каждая исполняя свое послушание и служа ближним на своем месте. Но их духовной родиной оставался этот уголок на окраине Тбилиси. Святейший Патриарх Илия называл его монашеским уделом, который необходимо сохранить для будущего”. [1]

На стене комнаты Образа, которые можно увидеть ниже и в представленном видео. Среди них Образ святых Царственных мучеников, которым о. Виталий молился еще до прославления их в России. На противоположной стене, в шкафу и под пленкой на двери подрясник о. Виталия, к которому можно приложиться. Узкий топчан. В этой, с низким потолком комнате, он принимал всех приходящих.

Обратила внимание на молодых девочек-грузинок, послушниц. Оказывается это место окормляется женским монастырем Самтавро. Здесь продолжает идти постоянная молитва.

Села с разрешения на скамейку, что-то не пускало уйти. Зашел разговор со схимон. Ириной о Царских мучениках. Она сказала, что почитает их, что они ездили в Москву и были в музее ”Наша эпоха”.

Посидела еще, о. Виталий ”дал” мне три яблока, с благодарностью приняла их, попрощалась и стала подниматься по лестнице наверх. Справа увидела большой деревянный Крест. Подошла к нему – внизу на грузинском и русском языках было написано, что на этом месте, в дровянике с 1969 года подвизался схиархимандрит Виталий.

При жизни о. Виталия приезжавших к нему было настолько много, что они не помещались в небольшом домике, и тогда о. Виталий уходил на ночную молитву в дровяник. В дровянике он спал на ящиках от посылок, которые он получал от своих чад. Когда ему говорили, что надо вынуть гвозди из них, он отвечал: «Они мой будильник».

Ветхий дровяник убрали, а на его месте поставили Крест в память о его крестных, духовных подвигах подражания Христу. Воспитанник великих старцев Глинской пустыни, он жил в исповедническое время – при гонении на христиан. Подвизался в горах Кавказа, прошел трудный и скорбный путь любви и верности Богу. Живя без паспорта, он был гоним, его преследовали, избивали. И всегда был храним Богом!

Попрощалась со схимон. Ириной и на этом, казалось бы, закончились мои встречи с о. Виталием. Но, нет. На следующий день, в храме монастыря в Бодбе, в 60 км от Тбилиси, где находится могила святой равноапостольной Нины, просветительницы и распространительницы христианства в Грузии, инокиня К. провожая меня к стоянке такси, говорит: "Это тебе от о. Виталия” и подает часть сушеного батона.

Будучи при жизни бездонным кладезем любви и сострадания, отец Виталий и по смерти всех принимает, всех любит, всем помогает. Своим чадам он говорил: ”Надо себя хулить, винить, пороть, наказывать, а всех любить, считать Ангелами”. ”Смиряйтесь, терпите, любите. Любовь будет — и стены разойдутся”.

Из книги: Зиновий Чесноков. ”Старец и митрополит. О жизни святителя Зиновия (Мажуга), в схиме Серафима”.

ОТЧЕ ВИТАЛИЕ, МОЛИ БОГА О НАС!

 

IMG_4358

 

IMG_4387

 

IMG_4389

 

IMG_4391

Хатуна Раквиашвили у Креста на месте ветхого дровяника,

в котором духовно подвизался о. Виталий (Сидоренко)

 

Фото: Людмила Хухтиниеми.

 

Исправлено и дополнено 06.02.2014.

 

 

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

pitsinauhapysty1.png

 



[1] Из книги: Зиновий Чесноков. ”Старец и митрополит. О жизни святителя Зиновия (Мажуга), в схиме Серафима”.