|
ЦЕНТР
НАШЕЙ
НАДЕЖДЫ,
НАШЕЙ ВОЛИ,
НАШЕГО ПРЕОБРАЖЕНИЯ Надо
понять, роль
Стрелкова
фундаментальна.
Это тип
русского
идеалиста,
консерватора,
настоящего
патриота,
который
уничтожил
бездну
между принципами
и
действиями,
а эта бездна —
парализующий
бич нашего
патриотизма.
Когда руссские
остро
осознают,
что над
нашими
ценностями глумятся,
нашими
интересами
торгуют, а
власть
присваивают
не лучшие, а
подлейшие,
что они
делают?
Тоскуют,
ноют, ругают
"малый народ",
пьют,
конечно, или
объединяются
в небольшие
движения,
которые
быстро
разваливаются
Системой, а
самые
пассионарные
бросаются
на драки,
агрессию и
бессмысленную
жестокость
и
жертвенность.
Кого-то
подкупает
для
технических
целей
оппозиция,
кого-то ставят
под
кураторство
правоохранительные
органы и
спецслужбы.
Это
порочный
круг. Никто
не наносит
удара по
врагу, никто
не утверждает
свою
цельность,
никто не
идет, стойко
и распрямив
спину, до
конца. Ведь
жертвуют
собой
ребята,
русские
националисты,
национал-большевики
или
"приморские
партизаны",
гибнут в
драках,
садятся, но
без цели и
смысла. И
никого не
задевают.
Русские
продолжают обывательский
сон. А другие
десятилетиями
только
болтают и
красуются.
Жалкое
зрелище. И
вот
появляется
Стрелков.
Русский.
Строгий.
Наивный и
застенчивый.
Идеалист. С
принципами.
В мирной
жизни,
наверняка,
не затребованный
и несколько
неловкий. И
идет на передовую
Народной
Войны. Идет
сам. Тем самым
он
разрывает
оковы
бессилия,
марево страха,
угнетенность
и
депрессивность
неспособности
перевести
идеалы в
действие.
Если бы он
остановился
в Крыму или
был бы убит в первые
дни обороны
Славянска,
мы бы о нем не знали.
И тогда пали
прекрасные
люди, тоже герои,
как и он, тоже
русские,
разорвавшие
оковы
морока. И
некоторые
были моими
друзьями. Но
Стрелков
выстоял и
создал
армию. И стал
центром
нашей
надежды,
нашей воли,
нашего преображения. Все
остальные
не менее хороши,
мужественны,
и слегка
нелепы как
все русские,
но Стрелков
затронул
что-то в нашей
душе, в нашем
национальном
чувстве. И на
него
низвергся
русский миф,
наша жажда
героя. Он
просто
выполнял
долг. Да. Но
это не долг профессионала
или
человека,
оказавшегося
в сложной
ситуации
волей судеб.
Это ЕГО долг.
Это РУССКИЙ
долг,
оказавшийся
весомее
лени,
безволия,
страха,
безразличия,
скованности.
В том-то и
дело, что
Стрелков
все сделал
САМ. Вот что
важно:
именно САМ. И
через него
мы тоже
стали ближе
к нам САМИМ.
Мы увидели,
что мы можем.
Солдаты,
которые воевали
в
Афганистане
и Чечне, тоже
были герои.
Но шли они
туда не сами.
Они
выполняли долг,
имя
которому
Государство.
А Стрелков выполнял
долг, имя
которому
Идея.
Русская Идея.
И он пробил
барьеры в
нашей душе.
Он нас
раскрепостил.
Стрелков
что-то поправил
в нас,
подлечил. Мы
думали, что
такого уже
никогда не
будет — бесстрашного
русского
православного
Воина,
отправляющегося
на
Священную
Войну по
собственной
воле. Но он
отправился.
И начал
побеждать. И
с каждым его
успехом, с
каждой
сводкой
побеждали мы.
Побеждала
Россия. Дело
вообще не в
его
политических
убеждениях
и даже не в
достоинствах
военачальника:
дело глубже.
Он стал
нашим мифом.
И больше он
не
принадлежит
ни себе, ни
службе, ни
Государству,
а только этому
мифу,
русскому
мифу о том,
какими мы когда-то
были и
какими,
оказывается,
мы снова в
любой
момент
можем стать. Ненависть
к Стрелкову —
это
ненависть
враждебной
нам расы, не в
биологическом
смысле, а в
духовном.
Расы
технологов,
мошенников,
чиновников,
манипуляторов,
торговцев.
Вернер
Зомбарт
говорил, что
есть два
типа людей —
раса торговцев
и раса
героев.
Европа
Нового
времени — это
результат
победы расы
торговцев
(капитализм)
над расой
героев
(Средневековье). Стрелков
— это русское
Средневековье.
Потому что
само
Православие
не может
быть "современным",
это будет
пародия,
симулякр. Оно
может быть
либо
Античным,
либо
Средневековым.
"Современность"
— это вотчина
антихриста.
Поэтому
Стрелков из
бывшего. Но
не того
бывшего, что
прошло и все,
а то, что было
по-настоящему
и есть до сих
пор, как ядро наших
душ, как
тайный
центр
русского
самосознания. Мы
еще не
осознали до
конца, что
значит для нас
Стрелков. Но
та ярость,
которую он
вызывает у
всякой
нечести, ту
зависть,
которой пышат
к нему
мелкие
натуры, та
ненависть,
которую он
провоцирует
у Запада и
хунты — это
знаки того,
что он не
случаен. И
снова не
лично, не
индивидуально,
но как носитель
русского
типа.
Настоящему
русскому в
Стрелкове
понятно всё.
Он и есть мы.
Один Народ.
Народ
пробуждающийся. Я
очень бы
просил тех,
кто
прислушивается
к моим словам,
отнестись к
этой фигуре
деликатно. Это
наше
достояние,
это
огромная
ценность. Поэтому
его так
хотели
убить,
убрать,
занизить,
опошлить, а
теперь еще и
обрушить.
Если мы
дадим это
сделать,
грош нам
всем цена. За
миф надо
биться, как
Стрелков
бился и бьется
за
Новороссию,
за Большую
Россию, за
каждого из
нас. Спаси
тебя
Христос,
Игорь... Александр
Дугин. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|