|
Пою,
славлю и
благодарю
за всё Бога
моего… ПАМЯТИ
ПРЕПОДОБНОИСПОВЕДНИКА
РАФАИЛА (ШЕЙЧЕНКО) ОЛЬГА
РОЖНЁВА Преподобноисповедник
Рафаил
(Шейченко) Девятнадцатого
июня мы чтим
память
преподобноисповедника
Рафаила
(Шейченко) (1891-1957),
удивительного
подвижника,
исполнившего
в полной
мере заповедь
Христову
«любите
врагов
ваших, благотворите
ненавидящим
вас,
благословляйте
проклинающих
вас и
молитесь за
обижающих
вас (Лк. 6:27, 28)». Отец
Рафаил (в
миру Родион)
родился в
Курской
губернии в
обычной крестьянской
семье. Отец
работал
сапожником,
занимался
переплётным
делом.
Родион окончил
церковноприходскую
школу,
учился в
земском
училище,
работал, как
и отец, сапожником.
Будучи
призванным
в армию в 1913
году, окончил
военно-ветеринарную
фельдшерскую
школу. Все
эти
профессии
очень
пригодились
ему в
дальнейшей
жизни. Ещё в
ранней
юности
побывал
Родион в
Оптиной
Пустыни
паломником
и трудником.
Оптина произвела
такое
сильное
впечатление
на душу
юноши, что
память о ней
он хранил и в
армии, и на
фронтах
Первой
мировой
войны.
Позднее он
напишет о
себе так: «От
дней
детства, под
кровом
родителя своего,
я всей
пылкостью
чистой юной
души любил и
жаждал
святого
иноческого
жития. Оно было
мечтой
детства и
усладой
юности». Военные
годы только
укрепили
веру и желание
служить
Господу.
Вернувшись
с фронта,
молодой
унтер-офицер
попрощался
с домашними
и отправился
в Оптину. Был
принят в
число братии
и нёс
клиросное
послушание
и послушание
ветеринарного
фельдшера. Советская
власть
преобразовала
монастырь в
племенное
хозяйство,
но братия
могла ещё
трудиться и
молиться в
родной
обители. В 1923
году
окончательно
закрыли
монастырь, и
монахи со
слезами
покидали
родную
Оптину,
селились в
Козельске
на частных
квартирах.
Послушник
Родион вспомнил
ремесло
сапожника и
стал
зарабатывать
им на жизнь. Молодой
человек
вступает на
путь
исповедника,
приняв в 1928
году, в
страшное
для верующих
время,
монашеский
постриг. В
этом же году отец
Рафаил был
рукоположен
в
иеродиакона. Власти
старались
всячески
притеснять
монахов –
«чуждый
элемент», и
зимой 1930 года
отец Рафаил
был
принудительно
мобилизован
на
лесозаготовки.
Летом того
же года ОГПУ
обвинило
группу
оптинских монахов
(и отца
Рафаила) в
антисоветской
агитации и
подстрекательстве
крестьян к
восстанию
во время
беспорядков,
случившихся
в Козельске
на Духов
день. Отца
Рафаила
приговорили
к десяти
годам лагерей.
Четыре года
он провел в
исправительно-трудовом
лагере на
Урале, затем
был лагерь в
Московской
области.
Здесь
преподобноисповедник
работал
ветеринарным
фельдшером
при
животноводческой
ферме
совхоза и
жил в одном
из пустых
загонов для
свиней.
Питался тем,
что
давалось
свиньям; и
это ещё была
милость
Божия, так
как другие
заключенные
не имели и
такого
дополнения
к своему
скудному
рациону.
Находясь
в лагере,
отец Рафаил
не скрывал
своей веры. Во
время
свидания
ему
передали
Евангелие, молитвослов,
икону, а
поскольку
жил он отдельно,
то мог
беспрепятственно
молиться,
приглашая
иногда к
себе
некоторых
из заключенных
собратий. Оперуполномоченные
НКВД, в конце
концов,
решили, что
оптинский
монах ведёт
слишком
активную
религиозную
жизнь. До окончания
срока
оставалось
четыре года,
но этот срок
продлили и,
по решению
суда, отправили
молитвенника
в
отдалённые
северные
лагеря:
сначала в
Мурманск, а
затем в Усольлаг
в
Соликамске
Пермской
области. Из
заключения
отец Рафаил
освободился
только в 1943
году.
Сначала в
Козельске
жить не разрешили
и вернуться
туда, ближе к
милой Оптиной,
удалось
только в 1944
году. В
этом же году
он был
рукоположен
и назначен,
согласно просьбе
двадцатки,
настоятелем
Благовещенской
церкви. С
этого
времени
началась
многотрудная
пастырская
деятельность
иеромонаха
Рафаила. Храм
Благовещения
был сильно
поврежден, а колокольня
снесена до
основания.
Отец Рафаил
стал
служить в
наскоро
отремонтированном
приделе,
тратя много
сил на
восстановление
храма.
Поскольку
строительную
технику
было тогда
достать
невозможно,
то строили
вручную. К 1949
году храм
почти
восстановили
и поставили
иконостас. Отец
Рафаил был
человеком
великой
любви и жалости
к людям. Приехав
в Козельск,
он стал
заботиться
о состарившихся
и немощных
сестрах
Шамординского
монастыря,
многие из
которых
тоже вернулись
из ссылок.
Душа его
вмещала
всех, кто
нуждался в
помощи, люди
шли к нему,
как к родному
отцу, и всех
он согревал
своей любовью. Много
было и не
монашествующих,
но просто исстрадавшихся
от
многообразных
трудностей,
и для
каждого в
его душе
находилось
тепло.
Верующие
стали
обращаться
к отцу Рафаилу
как к
духовнику,
со многими у
него завязались
близкие
духовные
отношения,
которые нашли
своё
отражение в
письмах. Власти
установили
тщательную
слежку за ревностным
пастырем,
его стали
часто вызывать
в местное
отделение
МГБ. Сделали
своё чёрное
дело и
доносы
завистников
и недоброжелателей. Было
составлено
обвинительное
заключение.
Отца Рафаила
обвинили в
антисоветской
агитации, в
том, что он
«среди
отсталых
верующих и
монашеского
элемента
пользуется
большим авторитетом».
Осенью 1949 года
Особое
Совещание
приговорило
его к десяти
годам
заключения
в
исправительно-трудовом
лагере
Вятлаг. Преподобноисповедник
Рафаил
(Шейченко) Почти все
близкие к
отцу
Рафаилу
прихожане
были
убеждены,
что в его
страданиях
повинны
ставший
после его
ареста
настоятелем
отец Сергий
(Шумилин) и
бывшая
староста
храма
Наталья. Сам
же отец
Рафаил
просил
благословить
их и
молиться за
них, а никак
не ругать,
умолял
своих
духовных
чад
«простить
Наташу» (которая
прислала
ему
покаянное
письмо о
своём грехе
доносительства). Он
писал
духовным
дочерям:
«Детка Тоня! А
за то, что ты
носишь в
сердце
своём змею
неприязненного
чувства к
отцу Сергию,
и даже как ты
пишешь: “Не простила
и, наверное,
никогда не
прощу!” – за это
не похвалю.
Это чувство
не
христианское
и гибельное
для души». «…И мы
с тобою
грешные,
нуждаясь в
прощении грехов,
молимся:
“Отче наш, иже
еси на
небесех... и остави
нам долги
наши, якоже и
мы
оставляем должникам
нашим”. Вот
видишь,
чтобы
получить от
Господа
прощение,
впредь надо
самому простить. Итак,
дорогое
дитя мое,
прошу и за
меня, и за себя
– не сердись
ни на кого, а
тем более, на
отца Сергия,
как не сержусь
ни на кого я и
всем
простил в
самый час скорби
моей ещё
одиннадцатого
июля, и
сейчас, как и
до самой
смерти, буду
о них
молиться не
яко за
врагов и
обидчиков
своих, а яко о
благодетелях
спасения
моего, – да
помилует и спасёт
их Господь.
Поступи и ты
так же, и
воцарится в
душе твоей
мир и покой, а
в этом всё
счастье
человеческое
на земле. …А то,
что
совершилось
со мною, то
это все не по
хотению
человеков, а
по воле
Божией – ко спасению
моему, и этой
воле Божией
я покорен на
все виды
страданий и
смерти, где и
какова она
ни будь. Со
словом на
устах и в
сердце, с
каким умер в
изгнании
святитель
Иоанн
Златоуст:
“Слава Богу
за все!”» «Чадо!
Прошу не
огорчайся и
не сетуй на
Наташу, как
не
огорчаюсь
ни на кого я.
Кто весть пути
и судьбы
Господни?
Разве Сыну
Божию подал
чашу Каиафа
или Пилат,
или Иуда, предавый
его? Нет, Отец
Небесный.
Мой долг не судить,
а простить
всех, всех и
за всё… Простить
врагу –
святое дело, Преподобноисповедник
Рафаил
(Шейченко) Отцу
Сергию
скажи: “Если
судит
Господь
живу мне
быти и
возвратиться,
то одной
милости буду
просить у
всего
народа – быти
ми сторожем
святого
храма Божия
и дома
Матери
Божией – и
только”...» Отец
Рафаил без
ропота нёс
крест
исповедника,
молился за
всех
духовных
чад, и даже за гонителей.
О
пребывании
в лагере
старец писал
своему
духовному
чаду так: «…Мы
здесь 40-60 человек,
как в улье
пчелы,
добавь к
сему игры, ругань,
споры,
зависть,
озлобленность
и многое
другое – до
потери
человечности.
Поверь, что
жизнь в лесу,
в пещере
была бы для
меня –
отблеск Рая
на земле. Но
надо терпеть,
смиряться и
паче
благодарить
Господа,
спасающа мя
грешнаго…» О
терпении в
скорбях
своих
старец
писал: «…
Неужели аз,
безумный,
окаянный,
ничтожнейший
прах, дерзну
просить от
Господа к
себе
большего внимания,
чем
заслуживал
того
вселенский
вития,
украшение
Церкви
Христовой,
её слава –
святой
Иоанн
Златоустый,
окончивший
дни свои в
изгнании? Да
не будет! Но
своё
пребывание
под спудом,
свое уничижение
и скорби не
променяю ни
на какие
суетные
радости, а
свою
умиленную,
покаянную и
радостную
слезу – ни на
какие чины,
славу и
сокровища
мира сего. Но
пою, славлю и
благодарю
за всё Бога
моего,
взывая
купно со
святым
мучеником
Евстратием:
телесныя бо
страдания,
Спасе, суть
веселие
рабам Твоим!
Грешный
Рафаил». Все
хлопоты
верующих об
освобождении
своего
пастыря
были
безрезультатны.
Центральная
Комиссия по
пересмотру
дел
оставила приговор
в силе, так
как,
несмотря на
репрессии,
отец Рафаил
не
отказался
от своих
убеждений и
в случае
досрочного
освобождения
намеревался
продолжить
активную
церковную
деятельность. Он
был
освобождён
только в 1955
году, после
того, как
началось
массовое
освобождение
из лагерей
по
неправосудным
приговорам.
Выйдя из
заключения,
начал
служить в
восстановленном
им
Благовещенском
храме, где
настоятельствовал
отец Сергий.
Отец Рафаил
смиренно
стал вторым
священником
в своём же
храме. Старцу
было уже за
шестьдесят,
он был болен и
слаб, но
пережитые
скорби
приблизили
его ко
Господу,
научили
глубокому
состраданию
к людям. Он
любил и
почитал
нищих, завещал
это и своим
духовным
детям.
Каждое воскресенье
приглашал
нищих к себе
на чай. Однажды
он велел
привести и
напоить
некую нищую
чаем в день
её Ангела.
Нищая была
слепой и не
могла даже
дойти
самостоятельно,
тем
причиняя
дополнительные
хлопоты
другим.
Тогда одна
из духовных
дочерей
отца Рафаила
с упреком
сказала: «Да
ну, батюшка,
очень уж это
нужный
товар!» На что
он ответил:
«Это самый
нужный товар!» Преподобноисповедник
Рафаил
(Шейченко) Отец Рафаил
старался
как можно
чаще служить,
никому не
отказывал в
исполнении
треб, хотя
порой это
было для
него
физически
крайне
утомительно,
особенно,
когда
приходилось
в дни
ненастья
ходить на
кладбище и
служить по
заказу родственников
почивших
панихиды. Он
безотказно
принимал
страждущих,
духовно
изголодавшихся
людей,
которые
стали
съезжаться к
нему со всех
концов
страны. Весна
1957 года выдалась
холодная и
затяжная.
Хотя отец
Рафаил чувствовал
себя
физически
нездоровым,
он нудил
себя часто
служить и
принимал
всех приходящих.
Троицкую
родительскую
субботу он
дотемна
провёл на
кладбище,
люди
просили его
отслужить
ещё и ещё
одну
панихиду,
всем хотелось,
чтобы
именно этот
смиренный
исповедник
помолился
за их
почивших
сродников. А
он,
привыкший к
самоограничению,
к крайнему
самоотречению,
никому не
отказывал. И
никто не
заметил
вовремя, что
всеми любимый
батюшка
давно
превысил
меру сил
человеческих
и тяжело
заболел.
Вечером,
когда отец
Рафаил
вернулся
домой, стало
ясно, что он
болен воспалением
лёгких. Духовные
чада хотели
позвать к
больному старцу
врача,
просили на
это
благословения
у
настоятеля
отца Сергия,
но тот тянул
и откладывал
столько, что всякая
врачебная
помощь
стала уже
запоздалой. 19
июня 1957 года
старец
скончался. Оказавшись
слишком
внезапной,
его кончина
потрясла
людей. Когда
отца
Рафаила
хоронили, то
гроб с его
телом почти
в течение
целого дня
двигался от
дома до
кладбища,
столько людей
хотело
проститься
со старцем. Отец
Рафаил был
погребен на
старом
кладбище в
Козельске. В 2005
году по
благословению
Святейшего
Патриарха
Алексия его
мощи перенесли
на братское
кладбище
Оптиной
пустыни, а в 2007
году – в
Преображенский
храм
Оптиной. Имя
преподобноисповедника
включено в
Собор новомучеников
и
исповедников
Российских. Отче
Рафаиле,
моли Бога о
нас, грешных! 19 июня 2014 года. Источник: Православие.
Ru |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|